Философ Сергей Дацюк в эфире с Юрием Романенко детально проанализировал механизмы, с помощью которых длительная тотальная война трансформирует государственные институты, превращая государство из субъекта управления в инструмент боевых действий.
По его словам, война действует как "старшая масть", которая постепенно подчиняет себе все сферы жизни.
Дацюк подчеркивает, что война кардинально меняет повседневную реальность, и с этим невозможно бороться методами мирного времени.
"А вот война, как говорит Алексей Арестович, — война "старшая масть". Она начинает менять повседневность, мотивации, цели, интересы и отношения. И, конечно же, влияя так на людей, на группы, она меняет и политику. То есть, не политика меняет войну, а война меняет политику".
По словам эксперта, переход от политики к войне происходит не мгновенно, а проходит через три последовательные фазы, во время которых политика постепенно теряет свою самостоятельность:
Попытка продлить мир: "Сначала мы пытаемся продолжать старую политику".
Диктат войны: "Потом возникает ситуация, когда война диктует политике свои условия".
Политика как инструмент: "И, наконец, наступает третий этап, когда политика становится инструментом войны".
Самым опасным этапом Дацюк считает момент, когда война начинает поглощать сам государственный аппарат, превращая его в "военную машину".
"Есть ещё более глубокий уровень. Это когда война поглощает государство. Когда государство перестает быть субъектом, а становится инструментом войны. Государство начинает заниматься только тем, что обслуживает войну. И, в этом смысле, государство как институт управления гражданской жизнью исчезает. Оно как бы атрофируется".
Он подчеркнул, что в такой системе нет места для гражданских процессов:
"На ее месте возникает военная машина. А военная машина — она работает по другим законам. Она работает по законам эффективности уничтожения противника. И в этой военной машине нет места для политики в гражданском понимании. Там нет места для дискуссий. Там нет места для демократии".
Трансформация государства коренным образом меняет и роль гражданина. Дацюк констатирует, что права индивида становятся вторичными по сравнению с потребностями фронта.
"Это меняет природу отношений между государством и гражданином. Гражданин перестает быть субъектом права. Он становится объектом мобилизации. Он становится ресурсом для войны. И вот эта метаморфоза государства — она и есть самое важное, что происходит во время тотальной войны".
